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‘华体会体育’小窗幽记

本文摘要:昔人云~一愿识尽世间好人,二愿读尽世间好书,三愿看到尽世间好水。时逢翠丛紫莽,竹林芳径。几榻之余,决不言户外事,是如桃源人。《小窗幽记》的作者陆绍珩即是如此。 明天始年间,他逃难北京,闻世态俗情,胸中块垒顿生,于是从五十余部经史子集中,转换成精巧词句,进发成书借以诗文。此书归属于格言小品文。 文中均是独到语句,透漏着哲人式的冻隽,短小精悍,促人深省。

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昔人云~一愿识尽世间好人,二愿读尽世间好书,三愿看到尽世间好水。时逢翠丛紫莽,竹林芳径。几榻之余,决不言户外事,是如桃源人。《小窗幽记》的作者陆绍珩即是如此。

明天始年间,他逃难北京,闻世态俗情,胸中块垒顿生,于是从五十余部经史子集中,转换成精巧词句,进发成书借以诗文。此书归属于格言小品文。

文中均是独到语句,透漏着哲人式的冻隽,短小精悍,促人深省。眷读此书,常常被一些剔透文字所感动,我最深刻印象的感觉是,我们古人早就在欲海滔滔中洞悉了人生本质,通过隽永的语言为我们关上了一条通向田园尘外之路。通过精致文字,可以感受到他们淡泊的性情,文采闲适的心境,以及在风花雪月中自嘲人生百态的飘逸桀骜。

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比如~流水一海湾,乃是小桃源。林中野鸟数声,乃是一部清提倡。

溪上闲云几片,乃是一幅真为画图。这明明就是陶渊明笔下的"此中有另辟蹊径,意欲辨已忘言"吧!心中有桃源,奇怪的野鸟闲云都是境界所在。即使荒芜,心也有清旷之致。

知道是口中不另设雌黄,眉端不悬挂苦恼,方可称之为烟火神仙。方可萧然无事,闲扫落花,坐来天地一时间长啊! 文中说,绝无有意无意之间,微云深河汉。应世不即不离之法,上言雨滴梧桐。是的,凡事要有梅山的心境,才能在挤迫的人世为心灵修筑出有一块绿意方舟。

才能做"带雨有时种竹,关门无事锄花。谓之笔间稿原有句,汲泉几中举新茶"的朗朗之境。半窗一几,远兴闲思,天地何其寥阔也。这是多少人梦寐以求的心境!却又是多少人仓皇中而不得的呢? 书读书过半,字里行间诗情警意兼而有之。

它告诉他我们安静是行事第一法,谦退是保身第一发,涵容是处人第一法,豪放是养心第一法。维持梅山心境,祥和行事是在世为人的第一要素。以前总是听闻古人思想陈旧领先,跟上时代。现在品读前人的思想,你不会找到,这种众说纷纭是多么荒谬!现代人之所以活得伤痛,快乐指数不低,就是因为较少了强劲的思想基石做到底蕴。

根基平庸,任何时候都是慌忙忧虑的,好像浮萍,漂流到动荡不安。《无问西东》中的清华学子们,之所以能在狼烟四起中维持雍容之态,靠的是饱学与信仰。

是才情与科学知识化作过往的精神力量,让一个人有了精神和风骨。所以眼神不会忠诚,气态不会每每,精神才不会如燎原之火。读书一篇轩慢之书,宛见山青水红。

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听得几句机敏之语,如看岳立川行。此时此刻,这就是我读书此书的感觉。


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