父爱本就如一幅山水画，巍然而立，肃然寂静，缄默沉静又热烈！自古以来，颂扬母爱的诗词华章俯拾皆是，且无不感人至深。而表达父爱的诗词，却少之又少。也许是父亲太严肃的缘故，@泽光书院搜寻了许多书籍，很难找到表达父爱的诗词。可是，还是有一部门的诗篇被歌颂了下来，一首首皆是肺腑之言，深厚绵长。

好比以下八首：魏风·陟岵【先秦】《诗经》陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。

上慎旃哉，犹来！无止！陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来！无弃！陟彼冈兮，瞻望兄兮。

兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉，犹来！无死！✎ 这是一首征人思亲之作，是中国羁旅行役诗的源头。远望当归，登高望乡，长歌当哭，痛切感人。

诗中亲人吩咐恍在耳边，幻梦融合了想象与怀忆。父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达，拳拳爱子之心深切真挚。

表达的是对父亲的忖量，却从中也看出了父亲的深情。北郭闲思【唐代】曹邺山前山后是青草，尽日出门还掩门。

每思骨血在天畔，来看野翁怜子孙。✎ 诗人瞥见屋子四周茂盛的青草，也许想到了“春草明年绿，王孙归不归”，也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去，萋萋满别情”的情形。独守空居，不堪寥寂，忖量亲人，只好整天外出，去乡间看看此外老人是怎样享受天伦之乐的。

空巢老人的孤苦伤感跃然纸上，让人不胜唏嘘。忆 父【清代】宋凌云吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。✎ 吴燕相隔，岂止万里？路途迢迢，不能承欢膝下，忖量之情无可排抑。

远嫁他方，脱离怙恃，生怕有天“子欲养而亲不待”。音信隔绝的无奈与悲戚，承载着满满的忖量。

也因此只能入梦寻找，梦乡中才气乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。梦中的盼望反衬了现实的无奈，让人倍觉伤感。诫子诗【汉代】东方朔明者处事，莫尚於中。

优哉游哉，与道相从。首阳为拙；柳惠为工。

饱食安步，在仕代农。依隐玩世，诡时不逢。是故才尽者身危，好名者得华；有群者累生，孤贵者失和；遗馀者不匮，自尽者无多；圣人之道，一龙一蛇。

形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。

✎ 西汉东方朔，向来以滑稽著名。他是一个大隐士，但不隐于山林而隐于朝廷，因此，他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧，也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊教授，对儿子的教诲和期望溢于言表。

东方朔洒脱不羁，可是这首诫子诗中的他却与普通的父亲没有划分。又示宗武【唐代】杜甫觅句知新律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。

沐日从时饮，明年共我长。应须饱经街，已似爱文章。十五男儿志，三千门生行。

曾到场游夏，达者得升堂。✎ 这是杜甫写给最喜欢的次子宗武的诗，诗中包罗着杜甫对孩子的无限期望。

他看到宗武学习作诗，兴奋之余，嘱咐孩子学习要专心，不要玩物丧志，生活要有节律，还要勤学经典，以先贤为楷模，持之以恒。作为已经名动四方的诗人，看到儿子有望继续自己的衣钵，杜甫心田的欣慰和喜悦可想而知。骄儿诗（节选）【唐代】李商隐爷昔好念书，恳若自著述。憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。

儿慎勿学爷，念书求甲乙。穰苴司马法，张良黄石街。便为帝王师，不假更纤悉。

✎ 李商隐才高未用，一生迷恋下僚。他不希望儿子学自己的样子，希望他学兵法，长大为国安边，有所建树。

诗的大部门篇幅写儿子，惬意自豪之情溢于笔端；写自己篇幅虽不多，但感伤弥深，自嘲自怨，深寓怀才不遇之悲愤。纯用白描，笔端充满情感。轻怜爱抚之中时露诙谐，后面却饱含着的迷恋不遇之泪，也许可以用“含泪的微笑”来形容。冬夜念书示子聿【宋代】陆游昔人学问无遗力，少壮光阴老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。✎ 陆游特别注意用诗书教子，曾明确告诉儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。

”而他写的这首诗申饬孩子的是要学以致用，身体力行。这首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望，文字极为朴实，情感却极为真挚。

而读到这首诗的读者，也能从诗中获得启发，教育作用不言自明。二女适袁氏者作【清代】郑燮官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐，最惭吴隐奁钱薄，赠尔东风几笔兰。✎ 身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，一身正气，囊空如洗。

女儿出嫁无钱置办妆奁，便以一幅兰竹图取代，并在上面题了这首诗。贫困如斯，却气节如此，后人吟咏已然心折不已，女后代婿更当为之自满。

如此家风传世，郑板桥认真没有折没了历史上的隽誉。接待关注@泽光书院，让思想充实生活。谢谢您的阅读！衷心谢谢来自网络的被采信息源！我们注重于分享，如有侵权必删。

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