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稻盛和夫:事情的意义

本文摘要:算的上是富足 或者是“心灵修养” 人的一生中无论物质条件多好 同时也一直在努力 当人处于这样的情况下时 遵守释教戒律抑制三毒 修佛之人会遵循佛陀教诲 即通过向僧人或 “我日常是通过坐禅 物质上的富足的同时 我们人类自古以来 实现物质上富足的方法 这句话我也常和大家论述 在我们的一生中 关于人的幸福的讨论有许多 物质上的富足与精神上的富足、心田的安宁 实现精神安宁的方式又是什么 今天借这个时机 恼怒(嗔)和愚痴(痴) 而且也知晓什么样的状态 来取得心田的平静 求取精神上的安宁

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算的上是富足

或者是“心灵修养”

人的一生中无论物质条件多好

同时也一直在努力

当人处于这样的情况下时

遵守释教戒律抑制三毒

修佛之人会遵循佛陀教诲

即通过向僧人或

“我日常是通过坐禅

物质上的富足的同时

我们人类自古以来

实现物质上富足的方法

这句话我也常和大家论述

在我们的一生中

关于人的幸福的讨论有许多

物质上的富足与精神上的富足、心田的安宁

实现精神安宁的方式又是什么

今天借这个时机

恼怒(嗔)和愚痴(痴)

而且也知晓什么样的状态

来取得心田的平静

求取精神上的安宁

欲望是无边的

还会有人表达为“实现精神统一”

与人来往中会怨恨、嫉妒他人

同时又有什么样的实现方法

不外 人类无论谁都明确

这一点我在盛和塾也经常提到

建了自己的住宅后

这样的追求自古以来

来获得心田的安宁”

精神上的富足、心灵的富足是何物

对此做个微探讨

人类从无停歇!

经常会提到“精神修养”

徐徐地心田得以安宁、得以富足

而是通过坦露救助

寺院的施善行为

当思考人生的意义时

他人的眷注之心

通过抑制三毒

“精神修业”“心田的磨练”等

同时有的人通过践行

或会被病魔袭身等

来获得心灵的平静

另有越发努力的做法

物质上的富足也许是没有界线的

不行做的戒律等消极的方法

相关的深入讨论

另有的人通过布施

也很少有与实现心灵富足的方法

求得心田的平静

对人类而言

这种做法求得的心安

平常还是会有烦心事

可是精神上的富足为何物

有的人会通过践行利他

换言之心灵得以净化、纯化

我们人类在谈到实现心灵富足

“为社会为世人努力”

或遭他人嫉妒怨恨

而且实际上

并非是靠遵守不行为

心田安宁的方法时

耐久不衰

“三毒”指的是欲望(贪)

这即是我经常和大家强调的

“利他的行为”

宗教相关的一些人会说:

来获得自己心田的安宁

“提升自己的人格”

还想要更大的

有的人通过眷注他人

自古以来

这些我们都不甚相识

印度瑜伽的方式——冥想

事情中还是会有不满和诉苦

遵守戒律来获得心田的安宁

还要到达精神上的富足以及心田的安宁

另有的人表现会通过

来求得心田的平静

就称不上是心田的富足或幸福的人生了

来实现心田的安宁和心灵的富足

就一直在接纳着这样的做法

“提升人格(心性)”

指的是人的心灵得以净化、纯化

我认为人的幸福是在实现

常怀温柔关爱之心

获取精神富足的方法

努力寻求精神上的富足和安宁


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